Makalah fawatih al-suwar

BELAJAR

MAKALAH

FAWATIH AL-SUWAR

JOMI EKA SATRIA

BAB II

PEMBAHASAN

A.  Pengetian Fawatih Al- Suwar

                 Fawatih merupakan bentuk jama’ dari kata faith yang berarti pembuka. Sedangkan fawatih al suwar berarti pembukaan pembukaan pada surat-surat.

Fawatih al-suwar adalah ilmu yang membahas tentang kalimat- kalimat pada pembukan –pembukaan surat dalam Al-qu’an.[1][1]

B. Macam –Macam Fawatih Al- Suwar

Menurut Al-Qasthalani, fawatih al-suwar dibagi  menjadi 10 macam, yaitu :

1.    Pembukaan dengan pujian kepada Allah(al-tsana’)

a.    Pembukaan dengan sifat- sifat terpuji bagi Allah dengan menggunakan lafadz sebagai berikut:

·      Menggunakan lafadz hamdalah, yakni dibuka dengan (الحمد الله), yang terdapat dalam 5 surat, yaitu: 1) Al-Fatihah, 2) Al-an’am, 3) Al-Kahfi, 4) Saba’, 5) Fathir.

·      Menggunakan lafadz (تبارك), yang terdapat dalam 2 surat, yaitu: 1) Al-Furqan, dan 2) Al-Mulk.

b.    Mensucikan Allah dengan sifat- sifat negatif dengan menggunakan lafadz tasbih, (يُسَبِّحُ\ سَبِّحْ\ سَبَّحَ\ سُبْحنَ), yang terdapat dalam 7 surat, yaitu: 1) Al-isra’, 2) Al-A’la, 3) Al-Hadid, 4) Al-Hasyr, 5) Al-Shaff, 6) Al-Jumu’ah, dan 7) Al-Taghabun.

2.    Pembukaan dengan huruf muqaththa’at

Ada lima bentuk awalan dengan huruf muqaththa’at

yang dapat dilihat Al-Qur’an.

a.    Awalan surah yang terdiri dari satu huruf, ini terdapat pada tiga surah.

QS. Shad, QS. Qaaf    ,QS. Al Qalam           

b.    Awalan surah yang terdiri dari dua huruf, terdapat pada sepuluh surah.

1)   QS. Al Mukmin                 (حم )

2)   QS. Fushsilat    (حم )           

3)   QS.Asy Syura                                           (حمّ )

4)   QS. Az Zukhruf                         (حمّ )

5)   QS. Ad Dukhan                       (حمّ )

6)   QS. Al Jatsyiyah                          (حمّ )

7)   QS. Al Ahqaf(حمّ )           

8)   QS. Thaha(طه )                

9)   QS. An Naml (طس)           

10)    QS. Yasin( يس)                

c.    Awalan surah yang terdiri dari tiga huruf, ini terdapt pada 13 surah.

1.) Enam surah diawali Alif Lam Mim (الم)

  QS. Al- Baqarah, QS. Ali Imran, QS. Al Ankabut, QS. Ar Rum, QS.  

   Al Lukman, QS. As Sajadah

              2.) Lima surah diawali dengan Alif Lam Ra( الر)

   QS. Yunus, QS. Hud, QS. Yusuf, QS. Ibrahim, QS. Al Hijr  

3.) Dua surah yang diawali dengan Tha Sin Mim( طسم )

    QS. As Syu’araa dan QS. Al Qashash

d.   Awalan yang terdiri dari empat huruf

QS. Al A’raafالمص  dan QS. Ar Ro’duالمر

e.    Awalan yang terdiri dari lima huruf

QS. Maryam كهيعص  [2][2]

3.    Pembukaan dengan panggilan(al-nida’)

Pembukaan surat dengan nida’ ini  terdapat dalam 10 surat, yang dibagi menjadi 3 macam, yaitu:

a.    Nida untuk Nabi, yang terdapat dalam 5 surat, yaitu:

Al-Ahzab, Al-Tahrim, Al-Thalaq, Al-Muzzammil, Al-Muddats’-tsir.

b.  Nida untuk kaum mukmin, yang terdapat dalam 3 surat, yaitu:

Al-Maidah, Al-Hujurat dan Al-Mumtahanah.

c. Nida untuk umat manusia, yang terdapat dalam 2 surat, yaitu:

             Al-Nisa’dan Al-Hajj.

4.    Pembukaan dengan jumlah khabariyah

a. Jumlah ismiyah. Jumlah ismiyah yang menjadi pembuka surat terdapat dalam 11 surat, yaitu:

1)   (بر اءة من الله ورسوله) dalam (QS. Al-Taubah).

2)   (سورة انز لن ها وفر ضنا ها) dalam (QS. Al-Nur).

3)   (تنزيل الكت ب من الله العز يز الحكيم) dalam (QS. Al-Zumar).

4)   (الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله) dalam (QS. Muhammad).

5)   (انا فتحنا لك فتحا مبينا) dalam (QS. Al-Fath).

6)   (الر حمن علم القر ان) dalam (QS. Al-Rahman).

7)   (الحاقة ماا لحاقة) dalam (QS. Al-Haqah).

8)   (انا ارسلنانوحاالي قو مه...) dalam (QS. Nuh).

9)   (انا انزلنه في ليلة اللقدر) dalam (QS. Al-Qadr).

10)    (القار اعة ما القارعةة) dalam (QS. Al-Qari’ah).

11)    (انا اعطيناك الكوثر) dalam (QS. Al-Kautsar).

b. Jumlah fi’liyah yang menjadi pembuka surat terdapat dalam 12 surat, yaitu:

1)   (بسشاونك عن الانفال) dalam QS. Al-Anfal.

2)   (اني امر الله فالا تستعخلوه) dalam QS. Al-Nahl.

3)   (اقتر ب للناس حساهم) dalam QS. Al-Anbiya’.

4)   (قد افلح المو منون) dalam QS. AL-Mukminun.

5)   (اقتر بت الساعة) dalam QS.Al-Qamar.

6)   (قد سمع الله قول التي تخادلك) dalam QS. Al-Mujadilah.

7)   (سال ساءل بعذاب واقع) dalam QS. Al-Ma’arij.

8)   (لا اقسم بيو م القيامة) dalam QS. Al-Qiyamah.

9)   (لا اقسم هذا البلاد) dalam QS. Balad

10)    (عبس وتولى) dalam QS. ‘Abasa.

11)    (لم يكن الدذين كفروا من اهل الكتاب...) dalam QS. Al-Bayyinah.

12)    (الهاكم التكاثر) dalam QS. Al-Takatsur.

5.    Pembukaan dengan sumpah(al-qasam)

Sumpah yang digunakan dalam pembukaan surat dibagi menjadi 3 macam, yang terdapat dalam 15 surat:

a. Sumpah dengan benda- benda angkasa, yang terdapat  dalam 8 surat:

(والصفات) dalam QS. Al-Shaffat,(والنخم) dalam QS. Al-Najm,(والمر سلات) dalam QS. Al-Mursalat,(والنازعا ت غرقا) dalam QS. Al-Nazi’at, (والسما ء ذات البروخ) dalam QS. Al-Buruj.(والسماء و الطارق) dalam QS. Al-Thariq. (والفخر وليال عشر) dalam QS. Al-Fajr,(والشمس وضحيها) dalam QS. Al-Syams.

b. Sumpah dengan benda- benda bumi, yang terdapat pada 4 surat:

(والذاريات ذروا) dalam QS. Al-.Dzariyat,(والطور) dalam QS. Al-Thur.(والتين) dalam QS. Al-Thin,(واالعاذيت) dalam QS. Al-‘Adiyat.

C. Sumpah dengan waktu, yang terdapat pada 3 surat:

(والييل) dalam QS. Al-Lail, (والضحىى) dalam QS. Al-Dhuha,(والععصر) dalam QS. Al-Ashr.

6.    Pembukaan dengan syarat(al-syarth)

              Syarat yang digunakan dalam Pembukaan surat Al-Qur’an ada 2w macam, yaitu terdapat dalam 7 surat, yaitu:

a. Syarat yang masuk pada jumlah ismiyah, yang terdapa dalam  surat:

(اذالشمس كورت) dalam QS. Al-Takwir, (اذالسمء اانفطررت) dalam QS. Al-Infithar, (اذا السماء اننشقت) dalam QS. Al-Insyiqaq.

b. Syarat yang masuk pada jumlah fi’liyah, yang terdapat pada 4 surat:

(اذاوقععت الواقعة) dalam QS. Al-Waqi’ah, (اذاجاءك المنافقون) dalam QS. Al-Munafiqun, (اذازلزلت الارض زلز الها) dalam QS. Al-Zalzalah, (اذااجاء نصراالله والفتح) dalam QS. Al-Nashr. 

7.    Pembukaan dengan perintah(al-amr)

Fi’il amr yang digunakan dalam pembukaan surat ada 2 macam, yang terdapat dalam 6 surat:

a. Dengan (اقررا) bacalah, yang terdapat dalam 1 surat dalam QS. Al-Alaq.

b. Dengan (قل) katakanlah, yang terdapat dalam 5 surat:

(قُلْ آُوحاِييَ إِلَيَّ آنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَزٌ مِنَ الْجِنَّ) dalam QS. Al-Jin, (قُلْ يَا آيُّهَا الْكَا فِرُونَ) dalam QS. Al-Kafirun, (قُل هُوَ االلهُ أحَدٌ) dalam QS. Al-Ikhlash, (الْفَلَق قُل أَعُوذُ بِرَبِّ) dalam QS. Al-Falaq, (قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّا سِ) dalam QS. An-Nas.

8.    Pembukaan dengan pertanyaan(al-istifham)

a.    Pertanyaan positif; pertanyaan dengan menggunakan kalimat positif, yang terdapat dalam 4 surat:

(هل اتى علي الانسان حين من الدهر) dalam QS. Al-Dahr, (عم يتساءلون) dalam QS. An-Naba, (هل اتاك حديث الغاشية) dalam QS. Al-Ghasyiyah, (ارايت الذي يكذب بالدين) dalam QS. Al-Ma’un.       

b. Pertanyaan negatif; pertanyaan dengan menggunakan kalimat negatif, yang terdapat dalam 2 surat:

(الم نشر ح لك صذرك) dalam QS. Al-Insyirah.

(الم تر كيف فعل ربك بأصاحب الفيل) dalam QS. Al-Fil.

9.    Pembukaan dengan do’a (bi al-du’a)

a. Pembukaan surat dengan do’a atau harapan yang berbentuk isim (kata benda), ada 2 surat, yaitu:

1. (ويل للمطففين) dalam QS. Al-Muthaffifin.

2. (ويل لكل همز ة لمز ة) dalam QS. Al-Lumazah.

b. Pembukaan surat dengan do’a atau harapan yang berbentuk fi’il (kata kerja), ada 1 surat:

     (تبت يدا اني لهب وتب) dalam QS. Al-Lahab.

10.Pembukaan dengan alasan(al-ta’lil)

Pembukaan dengan alasan terdapat dalam 1 surat, yaitu:

 (لايلف قريش) dalam QS. Al-Quraisy.[3][3]

C. Menafsirkan Huruf-huruf Muqaththa’at

Sebagian ulama memandang bahwa huruf-huruf muqath-tha’at yang terdapat pada pembukaan surat sebagai huruf-huruf yang mengandung pengertian dan dapat dipahami oleh manusia. Pendapat ini disandarkan pada penafsiran Ibnu Abbas, diantaranya adalah;

الم : قال أنا االله أعلم، وفي قوله المص: قال أنا الله أفصل، وفي قو له الر: أنا االله أرى. (أخر جه ابن أني حا تم)

Ibn Abbas berkata: “ (الم) Aku Allah lebih mengetahui, (المص): Aku akan memperinci, (الر):  Aku Allah melihat.”

في كهييعص: قا ل الكا ف من كر يم، والهاء من هاد، والياء من حكيم، والعين من عليم، والصاد من صادق.

(أخر جه الحاكم)

Ibn Abbas berkata: “ (كهيعص) kaf: كر يم (pemurah), Ha: هاد (Pemberi Petunjuk), Ya: حكيم (bijaksana), ‘Ain: عليم (Maha Mengetahui), dan Shad: صدق (Yang Benar).”

Walaupun tidak ada larangan menafsirkan huruf- huruf muqath-tha’at yang ada pada permulaan surat dalam Al-Qur’an, akan tetapi tidak boleh mengartikan huruf- huruf  tersebut menurut kehendaknnya saja tanpa didasari oleh ilmu.[4][4]

D. Hikmah Fawatih al-Suwar

1, Untuk memberi perhatian, peringatan atau menjadi pedoman kehidupan, baik bagi Rasulullah maupun umatnya.

2. Pembukaan surat yang diawali dengan menetapkan sifat- sifat terpuji kepada Allah, yakni dengan mashdar dan selanjutnya diikuti dengan fi’il madhi, mudhari’ dan amr. Ini dimaksudkan agar mencakup seluruh tasbih, sekaligus menunjukkan betapa ajaibnya Al-Qur’an.

3. Hikmah dari Fawatih al-suwar dengan sumpah, yaitu: agar manusia meneladani sikap bertanggung jawab; berbicara harus benar dan jujur; dan Allah menggunakan beberapa benda sebagai sumpah-Nya, dimaksudkan agar manusia memperhatikan kebesaran Allah melalui ciptaan-Nnya. Dengan begitu manusia merasa rendah dihadaan Allah.[5][5]

---

---

[1][1] Muhammad Gufron dan Rahmawati, Ulumul Qur’an: Praktis dan Mudah,(Yogyakarta:Teras,2013),h.119

[2][2] Abu Anwar, Ulumul Quran,(Jakarta:Amzah,2012),hal.89-91

[3][3]  Muhammad Gufron dan Rahmawati, op cit hal.122- 127

[4][4] Ibid, hal.128

[5][5] Ibid, hal. 129